Trong Năm Thánh 2025, mỗi tín hữu được mời gọi bước vào hành trình thiêng liêng này với trọn vẹn niềm tin và lòng cậy trông. Đây là cơ hội để mỗi người con của Thiên Chúa tìm lại chính mình, và khám phá những tầng sâu của tâm hồn mà ở đó tình yêu thương và sự tha thứ của Ngài đang chờ đợi.

Truyền thống về Năm Thánh, hay còn gọi là yobel, trong Do Thái giáo từ lâu đã được cử hành như một thời gian của tha thứ, hòa giải, giải phóng và canh tân. Ngày nay, Giáo hội tiếp tục tinh thần ấy, mở ra cho mọi tín hữu một cơ hội quý giá để nhìn lại hành trình đức tin của mình. Qua đó, ta cảm nghiệm được lòng thương xót của Chúa luôn chờ đợi và nâng đỡ chúng ta, và nhất là để thực hiện cuộc hoán cải nội tâm cần thiết.

Hành hương là một thực hành tôn giáo quan trọng trong nhiều truyền thống tín ngưỡng trên thế giới. Không chỉ đơn thuần là một nghi thức mang tính quy định, hành hương còn là một trải nghiệm thiêng liêng. Tại đây, con người tìm kiếm sự hoán cải nội tâm, đào sâu đời sống tâm linh, hoặc cầu xin ân ban, phép lạ, hay sự chữa lành. Trong Kitô giáo, hành hương không chỉ giới hạn ở việc di chuyển đến các địa điểm linh thiêng như Đất Thánh, Rôma, Fatima hay Lộ Đức…, mà trên hết, hành hương là một hành trình của tâm hồn.

Ngay cả những Kitô hữu không có điều kiện về thể chất hoặc kinh tế để thực hiện một cuộc hành hương xa xôi, họ vẫn có thể hưởng trọn ý nghĩa thiêng liêng của hành hương. Bằng cách đến các nhà thờ, nhà nguyện hoặc các địa điểm do Giáo hội địa phương chỉ định trong Năm Thánh, họ có thể kết nối với những giá trị thiêng liêng và nuôi dưỡng đời sống tâm linh của mình.

Thánh Lễ là đỉnh cao của đời sống phụng vụ và là trung tâm của mọi sinh hoạt Kitô giáo. Trong Thánh Lễ, Giáo hội không chỉ tưởng niệm Hy tế cứu độ của Đức Kitô mà còn được kết hợp với phụng vụ thiên quốc. Tại đó, chính Đức Kitô là Tư Tế Thượng Phẩm dâng mình làm lễ vật tinh tuyền lên Chúa Cha. Khi tham dự Thánh Lễ, người tín hữu không chỉ đến với một nghi thức trang trọng, mà còn bước vào một cuộc Xuất Hành thiêng liêng: từ bóng tối của tội lỗi đến ánh sáng cứu độ, từ thực tại trần thế đến sự sống vĩnh cửu.

Trong hành trình hành hương Kitô giáo, cao điểm linh thánh nhất chính là việc cử hành Thánh Lễ và lãnh nhận Ơn Toàn Xá. Thánh Lễ trong hành hương là khoảnh khắc tạ ơn Thiên Chúa vì muôn ân lành Ngài ban, và cũng là dịp để lãnh nhận Ơn Toàn Xá. Đây là ân huệ đặc biệt giúp xoá bỏ mọi hình phạt do tội lỗi đã được tha bằng Bí tích Hòa Giải.

Hành hương và phụng vụ, mặc dù khác nhau về hình thức, nhưng đều hướng về một đích điểm duy nhất là cuộc gặp gỡ sống động với Thiên Chúa. Hành hương là bước chân ra đi, là khát vọng tìm kiếm. Phụng vụ là sự dừng lại trong tĩnh lặng, là sự hiện diện trước Đấng đã tìm thấy ta trước khi ta tìm thấy Ngài.

Năm Thánh không chỉ là một biến cố tôn giáo, mà còn là một thời gian Thiên Chúa mở rộng vòng tay đón nhận tất cả chúng ta trở về. Đây là thời khắc của lòng thương xót, của sự canh tân, của niềm vui được tha thứ và đổi mới. Chính trong thời gian này, mỗi tín hữu được mời gọi sống sâu sắc và thực tại đức tin của mình, đồng thời loan tỏa tình yêu thương và sự tha thứ của Thiên Chúa đến với thế giới.

Tình yêu và sự ghen tuông – hai khái niệm luôn đi song song và tạo nên một chủ đề thú vị cũng như phức tạp trong cuộc sống con người. Mới đây, một người phụ nữ đã đặt câu hỏi cho chị Hạnh Dung trong chuyên mục của Báo Phụ nữ về việc người yêu của cô không hề ghen tuông dù cô có gặp gỡ bạn bè nam giới hoặc thậm chí vẫn giữ liên lạc với người yêu cũ trên mạng xã hội. Câu hỏi này đã khiến nhiều người suy ngẫm về ý nghĩa thực sự của sự ghen tuông trong tình yêu.

Chị Hạnh Dung đã có lời giải đáp cho vấn đề này. Theo chị, sự ghen tuông không đồng nghĩa với sự quan tâm. Nếu người yêu của cô không ghen, điều đó có thể xuất phát từ việc anh ấy tự tin và tin tưởng tuyệt đối vào cô. Anh ấy không cảm thấy bị đe dọa bởi những người đàn ông khác và tin vào mối quan hệ của họ. Điều này cho thấy một sự trưởng thành cảm xúc và gắn bó an toàn, vốn là bảo vật của một mối quan hệ.

Tuy nhiên, cũng có trường hợp người ta ghen nhưng không để lộ ra, âm thầm ghim gút và bùng nổ vào một ngày không đẹp trời. Chị Hạnh Dung khuyên cô nên trò chuyện cởi mở với người yêu về những cảm xúc và suy nghĩ của mình, để hiểu rõ hơn về suy nghĩ của anh ấy. Qua đó, cô có thể đánh giá liệu bản thân có cảm thấy an toàn, ấm áp và hạnh phúc trong mối quan hệ này hay không.

Mỗi người đều có cách yêu riêng, và điều quan trọng là bản thân có cảm thấy an toàn, ấm áp và hạnh phúc trong mối quan hệ này hay không. Chị Hạnh Dung cũng gợi ý rằng cô có thể đề nghị người yêu ghen hơn một chút để tăng sự kịch tính và niềm vui cho tình yêu. Ghen không phải lúc nào cũng phá hỏng mối quan hệ, mà vấn đề là ở cách ghen.

Tóm lại, sự ghen tuông trong tình yêu không phải lúc nào cũng là một điều tiêu cực. Nó có thể là biểu hiện của sự quan tâm và yêu thương, nhưng cũng có thể là dấu hiệu của sự không tin tưởng và chiếm hữu. Điều quan trọng là cả hai bên cần có sự tin tưởng, tôn trọng và giao tiếp cởi mở để xây dựng một mối quan hệ bền chặt và hạnh phúc.

Như vậy, việc nhìn nhận và xử lý sự ghen tuông một cách tích cực là chìa khóa để duy trì một mối quan hệ lành mạnh. Và tất nhiên, mỗi cặp đôi cần tìm hiểu và thấu hiểu ngôn ngữ tình yêu của nhau để tránh những hiểu lầm không đáng có. Với sự thấu hiểu và thông cảm, các cặp đôi hoàn toàn có thể xây dựng một tình yêu vững bền và hạnh phúc.

Cuối cùng, mọi người cần phải hiểu rằng ghen tuông không phải là một biểu hiện của tình yêu mà là biểu hiện của sự sợ hãi mất đi người ấy. Để có một mối quan hệ tốt đẹp và lâu dài thì cần có tính thẳng thắn và tầm quan trọng của tín ngưỡng giữa hai người..